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"La música cántabra está aún por descubrir y debe abrirse al mundo"
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Apasionada con lo que hace, artista precoz, inquieta, intuitiva, en permanente búsqueda de experiencias musicales novedosas, se considera todavía una aprendiz. Afirma que su carrera comenzará en el conservatorio para estudiar la viola de gamba. Se tiene que ir a Galicia, pero no olvidará su tierra y anuncia un proyecto musical que requerirá un tiempo de reflexión, que según sus propias palabras «dará mucho que hablar». Alba Gutiérrez acaba de cumplir 18 años el pasado mes de marzo y hablando parece toda una veterana. Empezó con la pandereta, siguió con percusiones del mundo, aprendió a tocar el rabel, ha grabado un disco solista, ha ganado premios, pero ante todo es una innovadora de la música tradicional. No le asustan los desafíos.
-¿Le disgusta que la llamen folclorista?
-No me disgusta. Hago y estudio la música tradicional y su conservación es importante para la cultura de esta región.
-¿Se considera una innovadora?
- Me considero una innovadora. De la música tradicional cojo lo que me interesa y lo modifico. Es cierto que he encontrado a gente que no le gustan estos nuevos arreglos y a otras, en cambio, sí. Soy tan purista como la que más, conozco las raíces, y esa es una base sólida para hacer otras cosas. Estoy abierta a otras culturas que ayudan a ampliar la riqueza de nuestro folclore. La música tradicional cántabra está aún por descubrir.
-¿Qué quiere decir con esta aseveración tan contundente?
-Quiero decir que se han realizado pocos trabajos de campo y que sean serios y coherentes en comparación con lo que se ha hecho en otras comunidades.
-Es mayor de edad desde hace pocos meses. ¿Nota una mayor responsabilidad?
-Je, je. Tengo que empezar a ponerme las pilas y para eso tengo que estar formada debidamente. Me he matriculado en el conservatorio de Cangas de Morrazo (Pontevedra) para estudiar, primero el violonchelo, paso previo para el instrumento que me apasiona, la viola de gamba. La música clásica puede abrir muchas puertas al folclore. -¿En Cantabria es imposible?
-Por eso me tengo que ir, porque no existe cátedra en el conservatorio de viola de gamba.
-A los 8 años ya participaba en festivales. ¿Cómo se aficionó a la pandereta y al canto?
-Empecé en la Escuela de Folclore de Cabezón, a los 4 años. Entré en contacto con la pandereta con todas esas mujeres fantásticas de los pueblos cuya labor de conservación de la tradición musical es impagable. Ellas son las que nos enseñan, las que poseen la sabiduría. De todas voy recogiendo algunas cosas.
-Eliseo Parra, Luis Delgado, Glen Vélez o Pedro Estevan son nombres que le han influido para zambullirse en las percusiones de otras latitudes.
-Hago música con percusiones africanas, el bodhran irlandés, los panderos cuadrados como el adufe portugués, las panderetas egipcias, la darbuka, etc. Desde que asistí a un curso que impartió Eliseo Parra en el marco del FolkSegovia, donde yo participé, aprendí otros toques de pandereta y percusiones de cocina.
-Y sólo tenía...
-12 años. Si, era una cría.
-Lo suyo es impresionante. Tiene unas inquietudes poco comunes para ser tan joven. ¿En qué está trabajando ahora?
-Ahora estoy trabajando con Marcos Bárcena y el saxofonista americano Ron Tishbein bajo el nombre de Trébole. He recopilado temas de pandereta y se interpretan con arreglos de jazz. Me gusta estar en varias cosas a la vez, en proyectos temporales que me sirven de aprendizaje. Me lo tomo como un estudio más.
-Pero ahora que se marcha a Galicia, ¿continuará con la música cántabra?
-Estaré allí afincada, pero vendré en fines de semana y en vacaciones. La música cántabra es lo mío y pretendo desarrollar un proyecto muy novedoso que va a dar que hablar. Montaré una banda estable, en plan Mercedes Peón, aunque daré prioridad a los estudios del conservatorio.
-Me está hablando de música cántabra desde Galicia.
-Sí, porque los músicos serán de allí. Mi idea es abrir la mente a otras músicas de la Península, aunque en mi caso, será con sonido acústico.
-¿No le gusta la electrónica con la que trabaja Mercedes Peón?
-Está bien y me gusta lo que hace. Ella empezó recogiendo música tradicional en las aldeas gallegas, pero yo me decanto por las sonoridades acústicas.
-¿Se pueden introducir con naturalidad percusiones de otros lugares?
-Sin problemas. Yo estoy abierta a muchos planteamientos estéticos. Para la música tradicional existen unos instrumentos y se ejecuta sin modificaciones, mientras que en la fusión pueden entrar todos los instrumentos del mundo.
-¿Cómo conoció al sudanés Wafir Shaikheldin, ex miembro de Radio Tarifa y hermano de Rasha?
-Fue hace dos años, en Madrid, donde Wafir y yo nos integramos como colaboradores de Alma Cántaro, una agrupación palentina. Él me pidió que colaborara en un concierto de música musulmana y sefardí. Me enseñó las letras y el acompañamiento con percusiones árabes. Participé en el espectáculo 'Nilo azul'.
-Usted es como una esponja. Lo absorbe todo.
-Me gusta conocer otras culturas, es bueno y saludable no ser cerrada de 'mollera'. Cuando conoces estas músicas las respetas y las quieres como si fueran tuyas.
-¿Cuáles son los ritmos que se tocan con la pandereta en Cantabria?
-Las jotas, los pasodobles, los valses, las polkas, las rumbas, en definitiva, lo que se toca en toda España. Aquí se tocó el pandero cuadrado, el adufe portugués. Había un flujo de comunicación entre gente de aquí y del interior de la Península. Los cántabros que eran pescadores iban a Castilla, en los siglos XVIII y XIX. De Santander a Zamora, casi en la raya con Portugal, se recorría en carro y veían a gente de todas las culturas, se producía un intercambio natural.
-¿Cree que el nacionalismo es un mal a erradicar del folclore?
-El nacionalismo no me interesa. Lo respeto, pero no me identifico con él. La política tiende a utilizar la música tradicional, en cualquier lugar, pero siempre ha logrado sobrevivir a las coyunturas políticas más adversas.
-¿Qué opina de esta eclosión de concursos y galas de la música tradicional en Cantabria?
-En primer lugar, que se tendrían que haber hecho mucho antes. El lado negativo de este asunto radica en que los colectivos y asociaciones que promueven los concursos buscan el interés económico, darse a conocer y conseguir una subvención, porque a la hora de la verdad no hacen nada en favor de los músicos.
-Ha ejercido como docente en las Escuelas de Folclore de Castañeda y Colindres.
-En Castañeda este curso que finalizó y en Colindres el año pasado. Me gusta que todo el mundo se apunte. La gente mayor es la que muestra más interés. Muchos padres matriculan a los niños porque hay que apuntarles en algo, aunque ha habido experiencias gratificantes.
- Autor: Maxi de la Peña
- Fecha: 17/08/2008
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¡Que suene ese rabel!
- La Asociación Cultural de Rabelistas Campurrianos celebrará mañana, en el Teatro Principal de Reinosa, el Concierto de Fin de Año.
- La Asociación Cultural de Rabelistas Campurrianos celebrará mañana sábado, 29 de diciembre, a las 19:30 horas el VIII Concierto de Fin de Año de Rabel y Música Popular en el Teatro Principal de Reinosa. El fin principal de la asociación es el fomento del estudio de las Artes, Costumbres y Tradiciones de la Merindad de Campoo relacionadas y compartidas con el conocimiento y el tañido del rabel, con objeto de favorecer el contacto con la música tradicional. Con este objetivo se pretende atraer preferentemente a los jóvenes.
El rabel formaba parte, no hace muchos años, de la más entrañable forma de diversión y comunicación en las veladas invernales al amor de la lumbre, especialmente en las zonas rurales y pastoriles como eran los valles campurrianos. Tras la muerte de sus socios de honor, Francisco Sobaler y Tomás García Alcalde, este colectivo pretende rendir un tributo a dos máximos exponentes de este instrumento de cuerda frotada.
La Asociación Cultural de Rabelistas Campurrianos nació en febrero del año 2000. El 21 de marzo de este año quedó constituida con un total de veintidós socios fundadores. El crecimiento ha sido muy rápido y cuenta en la actualidad con cerca de un centenar de socios. El fundador y primer presidente, desde el año 2000 hasta 2004, fue Tomás Macho Gómez. La presidencia actual la ostenta Claudio Gómez Solar.
Los músicos que han contribuido a engrandecer el legado de la música popular campurriana cuentan con el agradecimiento y consideración de este colectivo.
José Alberto Terán Muñoz es sobrino del desaparecido rabelista Donato Muñoz, activo colaborador de la asociación y reconocido como uno de los mejores rabelistas en la actualidad. Participa también en la afamada ronda El Liguerucu, de Fresno del Río.
Alfonso Ahumada Román es otro miembro de la asociación que puso en marcha la primera página en Internet dedicada al rabel. Se preocupa por mantener la pureza en el estilo del rabel campurriano, formando parte del grupo de música tradicional Vino de la casa.
Luis Angel Payno Rodríguez es un corraliego afincado en Madrid, constructor de rabeles y todo tipo de instrumentos musicales. Tiene una página completísima en Internet que fue premiada en uno de los encuentros de rabelistas en Olea. Posee, además de una colección de instrumentos muy amplia, un extenso conocimiento sobre el rabel en otras zonas de España y del mundo.
A este octavo concierto, Payno Rodríguez se desplazará desde Madrid para rendir un pequeño homenaje a Tomás García Alcalde, fallecido recientemente, y considerado el último tañedor de la chifla campurriana. Payno, que realizó un trabajo sobre este instrumento muy completo en la prestigiosa revista 'Folklore', demostrará que sus sones no han desaparecido, interpretando algunas canciones.
Beatriz García es una entusiasta colaboradora, gracias a la cual se puede ofrecer parte de las fotografías y que, además, ha elaborado la página en Internet dedicada a la asociación. María Angeles Balbás Diez, 'Angelines', la activa y polifacética presidenta de la Asociación La Riguera de Requejo, consiguió que varios compañeros se desplazaran hasta Bruselas y que los sones del rabel se escucharan en el corazón de la Unión Europea. En esta asociación tienen cabida tañedores que lo hacen al estilo purriego (originario del valle de Polaciones). Tocan sentados y colocan el rabel entre las rodillas. En este valle contiguo y amigo, llaman al rabel 'bandurria' y ellos se denominan bandurrieros. Cabe citar a Anastasio Saiz Pérez, 'Tasio' y a Rafael San Emeterio 'Mimi'. También destaca la polifacética y jovencísima artista de Cabezón de la Sal, Alba Gutiérrez.
A lo largo de estos años han sido muchas las actividades realizadas: certamen de coplas rabeleras; exposición de rabeles en La Casona de Reinosa, (acompañadas de actuaciones con el rabel) y salidas culturales, como las realizadas al Museo del Rabel en Quintana de Toranzo, a los museos de la Fundación Joaquín Díaz, en Urueña, y al de Gijón, en Asturias. - Autor: EFE
- Fecha: 28/12/2007
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La nueva generación del folk
- Las nuevas formaciones regionales rompen fronteras a través de la red en busca de un sitio en el mercado de la música tradicional.
- Una nueva generación de grupos cántabros busca su sitio en el mercado de la música tradicional siguiendo el camino que ha intentado abrir Luétiga durante años, tras haberse acostumbrado a compartir festivales con los mejores del género y haber roto con internet las barreras a la difusión de sus discos.
Luétiga -palabra que significa 'lechuza', en el habla popular de la Montaña- lleva dos décadas marcando la pauta del folk de Cantabria, no sólo porque se trata del grupo más longevo y el más conocido, sino también porque sus crisis siempre han agitado el panorama musical cántabro.
De anteriores escisiones del grupo surgieron grupos que durante un tiempo fueron referentes, como Mayadama, Vallobera y Atlántica, aunque ninguno ha sobrevivido y, en cambio, la lechuza ya va por su sexto disco ('La hestoria'l santu enjamás contá') y acaba de fichar por World Village, el sello de música folk de Harmonía Mundi.
Ahora dejan el grupo el gaitero Roberto Diego, uno de sus fundadores, y las pandereteras Maite Blanco y Conchi García, para crear con otros antiguos miembros de Luétiga una nueva banda que pretende renovar el folk cántabro volviendo a la raíz. A principios de 2008, Roberto Diego y sus compañeros de viaje sacarán disco.
No serán los únicos. También espera publicar en 2008 su primer álbum Naheba, una banda que lleva años fogueándose en los festivales de verano. Y otro grupo joven, El Hombre Pez, ya ha encontrado discográfica que mueva su 'Contra viento y marea' (Trading records).
Todos ellos forman parte de un batallón donde también están Garma, Cambera'l Cierzu, Cahórnega o un histórico como Marcos Bárcena, capaz de estar presente en tres frentes a la vez: en solitario, con Cambera'l Cierzu y formando un trío para difundir la música popular navideña con Chema Murillo y Maribel Fernández .
El salto comercial
Los grupos de Cantabria no han tenido la repercusión comercial de sus colegas del resto de regiones del norte, de forma que sus discos raramente se pueden encontrar en las tiendas más allá de su tierra.
Atlántica tuvo su oportunidad con dos sellos de renombre ). Luétiga lo intentó con 'Cántabros' (1999) y '15 años a lo vivu' (2001) y ahora vuelve a la carga con 'La hestoria...', al ver abiertas las puertas de la distribución nacional e internacional gracias a Harmonía Mundi.
A falta de mayores apoyos discográficos y sin el altavoz que para otros han supuesto las televisiones autonómicas, los grupos cántabros han vivido de la explosión de los festivales, un fenómeno que ha llevado a que en su comunidad se programen más conciertos de música tradicional que de cualquier otro estilo, según la SGAE.
Gracias a los festivales de su tierra, la nueva generación de músicos de folk de Cantabria lleva unos años acostumbrada a compartir cartel con los mejores del mundo (The Chieftains, Carlos Núñez, Sharon Shannon, Dervish, Alan Stivell, Milladoiro, Wolfstone, Luar na Lubre...), aunque no hayan publicado disco alguno o hayan tenido que rascarse el bolsillo para autoproducirse su primer trabajo.
Internet
Sin embargo, su música fluye por internet. Y no sólo en las descargas ilegales (casi toda su repertorio se encuentra en las redes p2p) o en YouTube, sino en comunidades donde los grupos se relacionan entre sí y ofrecen al mundo la posibilidad de escuchar su música.
En especial, en myspace.com. Allí están Naheba, Cahórnega, Garma, Cambera'l Cierzu, Alba Gutiérrez, Marcos Bárcena, Kate Gass... Paradójicamente, sólo falta Luétiga, pero la lechuza también tiene web propia (www.luetiga. com) e incluso entrada en la Wikipedia.
Ninguno de ellos ha llegado al extremo de Xera, un grupo asturiano de música folk electrónica que permite a todo aquel que visite su página (www.xera.com.es) bajarse libremente todos los temas de su disco 'Lliendes'.
¿Celtas o tradicionales?
Pocos grupos cántabros reniegan de la raigambre celta que se atribuye a su música. Al contrario, algunos han intentado explotar esa veta para subirse a la corriente que ha llevado a grupos y solistas gallegos, asturianos y vascos a conseguir éxitos sonados o, cuando menos, a ver su música difundida en todo el territorio nacional.
En 1999, coincidieron tres apuestas importantes por poner en el mercado la música de Cantabria con la etiqueta 'celta' impresa en la portada: 'Paso a paso', de Vallobera; 'Tránsitus', de Atlántica; y 'Cántabros', de una Luétiga y Kepa Junkera.
Esos tres discos elevaron el listón del folk que hasta entonces se hacía en Cantabria, pero su éxito fue limitado y, de nuevo, su difusión más allá del propio mercado regional resultó escasa.
¿Hay que diluirse en la corriente celta? El asunto sigue levantando polémicas. El propio Roberto Diego, al explicar por qué deja Luétiga, se lamentaba de que «el folk de Cantabria se está yendo por los derroteros de lo celta y está dando la espalda a la música tradicional». Su grupo retornará a la raíz.
- Autor: EFE
- Fecha: 07/12/2007
- Luétiga renueva su Formación tras la separación de los hermanos Diego
- Esta crisis artística se produce en vísperas del lanzamiento de su nuevo disco y en la banda decana del folk cántabro ya sólo queda un miembro fundador
- Luétiga , el grupo decano de la música folk en Cantabria, ha renovado su formación en vísperas de que comience la promoción nacional de su último disco con Harmonía Mundi, para cubrir las bajas que deja en el grupo la marcha de tres de sus componentes: Roberto Diego, Maite Blanco y Conchi García.
Luétiga ha sufrido ya varios cambios en su formación en sus dos décadas sobre los escenarios, de los que siempre ha logrado resurgir con un nuevo proyecto. El que ahora afronta es aún más llamativo, porque supone la separación artística de sus dos fundadores: los hermanos Fernando y Roberto Diego, los líderes del grupo.
«Es un cambio que viene en una época apropiada, porque ahora no tenemos conciertos previstos, así que podemos preparar perfectamente y con tiempo el repertorio. Además, seguimos trabajando el lanzamiento a nivel internacional de 'La hestoria'l santu enjamás contá', con el World Village (el sello de músicas del mundo de Harmonía Mundi)», ha asegurado a Efe Fernando Diego, único miembro fundador que queda en la banda.
Con este cambio, se van de Luétiga su gaitero y flautista, Roberto Diego, compositor de varios de sus temas, y las voces femeninas del grupo, las pandereteras Conchi García y Maite Blanco.
Les sustituyen la joven cantante Alba Gutiérrez, que a sus 17 años está considerada como uno de los valores de la música tradicional de Cantabria, el gaitero Fernando Gómez y el flautista Borja Feal, que deja su actual formación, El Hombre Pez. A ellos se une el cambio ya realizado este verano en el violín, cuando el eslovaco Peter Bulla reemplazó a otro de los fundadores de Luétiga, Chema Murillo.
Todos los demás componentes siguen: Fernando Segura, al bajo; Juan Carlos Ruiz a la guitarra; Sebastián Rubio, a las percusiones; y el propio Fernando Diego, a la voz y el tambor.
Fernando Diego no oculta el «disgusto familiar» que supone la marcha de su hermano Roberto, pero cree que eso no va a afectar al sonido de Luétiga . Al contrario, confía en que con la nueva formación, Luétiga ganará «riqueza y rotundidad» en las melodías.
«El sonido de Luétiga no va a cambiar. La base rítmica sigue. Cambia la voz femenina y nuestra música tendrá algo más de riqueza en las melodías, porque habrá tres músicos con instrumentos solistas. Hasta ahora estaban mi hermano y Peter Bulla, gaita y violín. Ahora podremos trabajar con gaita, violín y flauta», dice.
- Autor: EFE
- Fecha: 27/11/2007
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El Festival Folk 'La Gabriela', de Hermosa, celebra su cuarta edición
- El Festival Folk 'La Gabriela' celebra hoy, sábado, su cuarta edición en la localidad cántabra de Hermosa, con algunos de los principales grupos del panorama regional además de los vallisoletanos A Gramalleira, semifinalistas de la se-gunda edición del Concurso de Folk 'Escenario Prau-07'.
El programa, diseñado por la Asociación Cántabra de Festivales Prau junto con las autoridades locales, se inicia a las diez de la mañana con la III Concentración Caballar y el IV Concurso de Ollas Ferroviarias. Ya por la tarde, desde las 18,30 horas, comenzará a sonar la música gracias a las actuaciones de la Escuela de Folk Medio Cudeyo, Alba Gutiérrez, Sones del Nansa y Miguel Cadavieco, en lo que respecta a la música tradicional; y de los grupos Malagüeru Folk, Cambera'l Cierzu, Garma y A Gramalleira, en cuanto al folk.
- Autor: J.M.G.
- Fecha: 30/06/2007
- Ellas, protagonistas
- El homenaje diseñado por el PRC tuvo un claro sabor femenino. Ellas y sólo ellas eran las protagonistas ayer. Junto a los discursos se proyectó un audiovisual en el que se recorría la situación de la mujer ayer y hoy, con testimonios de algunas protagonistas, como Carmen Cossío, Evangelina Herrán, María Jesús García Pazos, Elvira Estébanez, Sara García, María Obregón o Teresa Liaño. Todas reconocieron el terreno ganado por la mujer en el objetivo de lograr la igualdad, pero advirtieron que no es una lucha concluida. Alba Gutiérrez, folcklorista de 16 años, fue la encargada de abrir y cerrar un acto en el que estuvieron presentes todos los consejeros del PRC del Gobierno de Cantabria, sus diputados y numerosos alcaldes y concejales. Fueron miembros de Juventudes Regionalistas, todos nacidos en la Cantabria autonómica, los encargados de entregar a cada una de las homenajeadas una serigrafía y una artesanía conmemorativas.
La anécdota surgió cuando Miguel Ángel Revilla besó una por una a cada mujer y por 'aclamación' del público todas ellas permanecieron en el escenario durante el discurso del presidente. «Nunca he tenido un decorado tan hermoso», dijo.
- Autor: P.CH.
- Fecha: 02/03/2007
- El PRC homenajeará a 25 mujeres para valorar su contribución a la autonomía
- El acto se desarrollará el 1 de marzo en el Palacio de Festivales y servirá de prólogo a la celebración del Día Internacional de la Mujer, el 8 del próximo mes
- Valorar la contribución de la mujer al desarrollo de la autonomía de Cantabria. Ese es el objetivo del acto organizado por el PRC el próximo día 1 de marzo, a partir de las 19,30 horas, en el Palacio de Festivales de Santander, y que servirá de prólogo a la celebración del Día Internacional de la Mujer, el día 8 del mismo mes.
Matilde Ruiz, secretaria de la Mujer del PRC, y Rosa Valdés, la única diputada regionalista, explicaron ayer que se rendirá un homenaje a 25 mujeres de diferentes ámbitos y sectores productivos, coincidiendo con los 25 años de autonomía.
El acto, bajo el lema '25 mujeres, 25 maneras de construir Cantabria', incluye la proyección de un vídeo y la intervención del secretario general del PRC y presidente de Cantabria, Miguel Ángel Revilla. En la proyección se mostrará la realidad social de la mujer cántabra, desde diferentes experiencias. Estarán la mujer ganadera, la política, la universitaria, la empresaria, el ama de casa, y otras 20 más. La que fue procuradora en Cortes Carmen Cossío será la encargada de glosar el papel de la mujer. El momento central será la entrega de los premios a las homenajeadas, la mayoría de ellas anónimas, aunque también habrá otras conocidas. El acto concluirá con la actuación musical de la folklorista cántabra Alba Gutiérrez.
Matilde Ruiz precisó que la celebración es una oportunidad «única» para vincular el reconocimiento del papel que han jugado las cántabras en el desarrollo de la comunidad autónoma y su condición de «trabajadoras y luchadoras en todos los ámbitos».
Valdés reconoció que el PRC no cuenta con muchas mujeres en la primera fila en cargos públicos (no hay ninguna consejera, sólo una diputada regional y una única alcaldesa) pero señaló que, sin estar a favor de la cuotas, la presencia femenina en la organización interna del PRC ha crecido desde 1995 y agregó que «hay mujeres que pueden dar perfectamente el salto a la política activa», algo que se verá, dijo, en las listas electorales del próximo mes de mayo.
- Autor: Isabel Arozamena
- Fecha: 16/02/2007